|
НОВОСТИ
17 ФЕВРАЛЯ В КРАСНОТРЬИНСК ПРИБЫВАЕТ ВЕЛИКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ СВЯТЫНЯ - Риза Господня — бесшовный хитон, полученный по жребию одним из воинов, бывших при распятии Иисуса Христа (Ин.19:23-24) — по преданию, грузином, принесшим ризу в Иверию, где она и сохранялась.
По другим мнениям: Честную Ризу Спасителя не следует отождествлять с нешвенным Его Хитоном — они ясно различаются в Священном Писании: «Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. И так сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий» (Ин. 19, 23-24; Пс.21:19). Хитон в отличие от ризы, нельзя было делить, иначе бы он просто распустился на нитки.
Об обстоятельствах перенесения хитона и ризы из Иерусалима повествуют разные предания: армянские, грузинские, сирийские, не согласующиеся между собой. В отличие от Хитона, Риза хранилась не под спудом в основании Мцхетского Патриаршего собора Светицховели, а в его сокровищнице.
Персидский шах Аббас I, по настоянию русского посла, прислал ризу в 1625 году царю Михаилу Феодоровичу. В прилагавшемся письме шах извещал, что он, покорив Грузию, обрёл ризу в ризнице митрополита, сокрытую в кресте.
Патриарх Филарет Никитич собрал о ней достоверные сведения, после чего она была торжественно положена в великолепном ковчеге, в московском Успенском соборе, и установлен ежегодный праздник Положения Ризы Господней, 10 июля (по юлианскому календарю), служба для которого составлена Киприаном, митрополитом Крутицким (Положение честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве).
Часть Ризы хранилась в киевском Софийском соборе, две части — в Санкт-Петербурге (одна — в церкви Спаса нерукотворенного образа, находящейся в Зимнем дворце, другая — в соборном храме Петропавловской крепости). На Западе существует предание, что Риза Господня первоначально найдена была царицей Еленой в Палестине, перенесена в Трир и в 328 году положена в трирском соборе. Предание это появляется только в 1196 году, а народное почитание ризы установлено в 1512 году. Возможно, речь идёт о разных частях Ризы.
В 2002 году одна из частей ризы была найдена в Ярославском музее-заповеднике научным сотрудником Еленой Бурдаковой. В 2004 году она была передана Русской православной церкви и положена для поклонения в Спасо-Введенском Толгском женском монастыре. Бесценный дар получила в канун Пасхи Ярославская епархия. В Казанском соборе Ярославля губернатор Ярославской области Анатолий Лисицын передал архиепископу Ярославскому и Ростовскому Кириллу серебряный ковчег с частицей Ризы Господней.
У этой древней православной реликвии непростая история, которую удалось восстановить лишь недавно. Стало известно, что она была подарена верующим Ярославля в XVII веке. В одном из центральных храмов города - церкви Ильи Пророка для ее хранения был выстроен специальный придел, где со всеми почестями ларец и пребывал два с половиной столетия.
После 1917 года ковчег с Ризой оказался в фондах Ярославского историко- архитектурного музея-заповедника безымянным экспонатом /есть предположение, что, может быть, таким образом, не внеся его в реестры, музейные работники оберегали его от уничтожения/. И только в 80-е годы прошлого века, когда старинный серебряный ковчег с его содержимым был отправлен на реставрацию в Москву, известный российский реставратор Валерий Игошев заинтересовался происхождением кусочка хранившейся в серебряном ларце древней ткани. К разгадке тайны присоединились ученые Ярославского музея-заповедника. Тщательное исследование всех документов и описей позволило с достоверностью подтвердить, что это именно та православная святыня, что была в далекие времена подарена Ярославлю.
С 1 декабря 2007 года находится в Храме Христа Спасителя.
То́лгский Яросла́вский в честь Введе́ния во храм Пресвято́й Богоро́дицы монасты́рь — православный женский монастырь в Ярославле на левом берегу Волги.
Основан как мужской в 1314 году епископом Ростовским Прохором на месте чудесного обретения им иконы Богородицы (Толгская икона), ставшей главной святыней обители. Название получил по имени протекающей рядом речки Толга. Слово «толга» происходит, видимо, из исчезнувшего языка древнего финно-угорского народа меря, проживавшего ранее на территории Ярославской области. В родственных мерянскому языку мордовских языках «толга» означает «птичье перо». В 1987 году после почти шестидесяти лет закрытия вновь открыт как женский. |
и 